{"id":9344,"date":"2020-04-03T09:15:45","date_gmt":"2020-04-03T12:15:45","guid":{"rendered":"https:\/\/lavits.bemvindo.co\/lavits_covid19-02-a-distopia-da-aceleracao-esta-a-caminho\/"},"modified":"2020-04-03T09:15:45","modified_gmt":"2020-04-03T12:15:45","slug":"lavits_covid19-02-a-distopia-da-aceleracao-esta-a-caminho","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/lavits.org\/es\/lavits_covid19-02-a-distopia-da-aceleracao-esta-a-caminho\/","title":{"rendered":"#2: A distopia da acelera\u00e7\u00e3o est\u00e1 a caminho?"},"content":{"rendered":"<p><em>Por Rafael Evangelista*<\/em><\/p>\n<p>Esse texto tamb\u00e9m foi publicado pelo <a href=\"https:\/\/outraspalavras.net\/tecnologiaemdisputa\/a-distopia-da-aceleracao-esta-a-caminho\/\"><strong>Outras Palavras<\/strong><\/a><\/p>\n<p>A rigor, ningu\u00e9m tem ideia do que vai acontecer daqui pra frente depois da emerg\u00eancia da Covid-19. Mas parece que estamos numa encruzilhada, que se abre para tr\u00eas caminhos em disputa: a <strong>exce\u00e7\u00e3o<\/strong>, a <strong>ruptura<\/strong> e a <strong>acelera\u00e7\u00e3o<\/strong>.<\/p>\n<p>A exce\u00e7\u00e3o busca afirmar que tudo vai voltar a ser como antes assim que o v\u00edrus passar, que a normalidade n\u00e3o \u00e9 s\u00f3 o que desejamos que aconte\u00e7a como de fato ser\u00e1 materialmente poss\u00edvel esse retorno. Ent\u00e3o bastariam medidas excepcionais para aliviar a dor e as agruras moment\u00e2neas (dos neg\u00f3cios, em especial) e determinar um ponto de sa\u00edda (como disse o Mandetta). \u00c9 um misto de estado de nega\u00e7\u00e3o com for\u00e7a\u00e7\u00e3o de barra, e \u00e9 a posi\u00e7\u00e3o do Guedes e dos palha\u00e7os em comando.<\/p>\n<p>Fazer deste momento uma ruptura \u00e9 o que alguns de n\u00f3s est\u00e3o tentando, ainda que de uma maneira atabalhoada e desorganizada. A crise do v\u00edrus, para al\u00e9m de tudo, seria um sinal ou um efeito de uma ordem que j\u00e1 insustent\u00e1vel por si s\u00f3 e s\u00f3 vamos sair dessa criando estruturas outras, apropriadas para a crise mas que devem e deveriam se tornar permanentes, pois s\u00e3o mais justas, ecol\u00f3gicas e sadias. \u00c9 a luta contra o 1%, pela redistribui\u00e7\u00e3o das riquezas e em parte (porque n\u00e3o devemos ignorar sua apropria\u00e7\u00e3o e eventual desvirtuamento) por coisas como a renda b\u00e1sica universal.<\/p>\n<p>A acelera\u00e7\u00e3o parece ser a aposta do Vale do Sil\u00edcio (mas talvez tamb\u00e9m da China, ainda que talvez por outro caminho ou outras \u00eanfases). A crise seria uma oportunidade para por em marcha mais acelerada processos que j\u00e1 se anunciavam, j\u00e1 eram objeto de desejo desses e plano desses atores, mas que ainda estavam em fase de consolida\u00e7\u00e3o. Coisas como a educa\u00e7\u00e3o a dist\u00e2ncia movida a capitalismo de vigil\u00e2ncia ou o <em>home office<\/em> que aprofunda a explora\u00e7\u00e3o do tempo do trabalho e transfere custos fixos de estrutura ao trabalhador (aluguel, luz, internet etc)<\/p>\n<p>A emerg\u00eancia e as urg\u00eancias do momento criam esse ambiente em que testes das novas estruturas acontecem tendo o mundo como laborat\u00f3rio. Sempre esteve no discurso desse \u00faltimo grupo o estado de exce\u00e7\u00e3o permanente, mas antes era restrito a lugares ou sujeitos excepcionais, como o Sul, a extrema pobreza ou o terrorismo. O argumento deles ser\u00e1 n\u00e3o s\u00f3 pela impossibilidade da volta ao \u201cnormal\u201d como pela insufici\u00eancia disso.<\/p>\n<p>\u00c9 claro que esses grupos n\u00e3o s\u00e3o estanques e cont\u00e9m intersec\u00e7\u00f5es, eles s\u00e3o divis\u00f5es tipificadas para navegarmos melhor pelo momento. Por exemplo, tanto os que advogam que este \u00e9 um momento de exce\u00e7\u00e3o como os que buscam a acelera\u00e7\u00e3o entendem que o momento \u00e9 excepcional, mas s\u00f3 o primeiro tem no horizonte uma volta \u00e0 \u201cnormalidade\u201d, seja por entender que isso ser\u00e1 poss\u00edvel ou porque se sentem inseguros com o que vem por a\u00ed. <em>Home <\/em><em>o<\/em><em>ffice<\/em> e tecnologias aplicadas \u00e0 educa\u00e7\u00e3o podem ser coisas importantes para uma ruptura contra a velha ordem do 1% mas \u00e9 preciso ter claro que, a depender de como forem adotados, podem significar uma piora dist\u00f3pica das atuais condi\u00e7\u00f5es, apontando para muito mais controle. A renda b\u00e1sica, igualmente, pode ser ferramenta de distribui\u00e7\u00e3o de riquezas tanto quanto de expans\u00e3o definitiva do mercado na sa\u00fade, educa\u00e7\u00e3o, seguran\u00e7a etc.<\/p>\n<p>A China definitivamente luta pela acelera\u00e7\u00e3o, mas seu modelo, ainda que usando fortemente de tecnologias de controle cibern\u00e9tico, a princ\u00edpio significa um rompimento com as estruturas globais dominantes. Exemplar disso \u00e9 o quanto suas ferramentas s\u00e3o atacadas pela m\u00eddia mais alinhada ao Vale do Sil\u00edcio: \u00e0s vezes corretamente, \u00e0s vezes com extrapola\u00e7\u00f5es e exageros flagrantes que nunca s\u00e3o aplicados aos seus similares ocidentais. A quest\u00e3o \u00e9 a que cen\u00e1rio global leva a ruptura chinesa, o que tamb\u00e9m parece estar em disputa.<\/p>\n<p>As pe\u00e7as est\u00e3o se movendo rapidamente e a ideia de que este \u00e9 s\u00f3 um momento passageiro de <strong>exce\u00e7\u00e3o <\/strong>parece se enfraquecer dia a dia. O que vai resultar nisso tudo tende a vir justamente do que vai ser negociado e imposto pelos atores que se ligam aos tr\u00eas cen\u00e1rios, confrontados com a materialidade do isolamento e das mortes causadas pelo v\u00edrus. Os patr\u00f5es de todo o mundo demandam a a\u00e7\u00e3o das massas agora semi-confinadas, quase numa greve involunt\u00e1ria em que o \u00fanico trabalho poss\u00edvel \u00e9 o mediado por plataformas. Como sempre ele se mostra chave.<\/p>\n<p><em>*Rafael Evangelista \u00e9 doutor em Antropologia Social (2010), faz parte do Laborat\u00f3rio de Estudos Avan\u00e7ados em Jornalismo (Labjor) da Universidade Estadual de Campinas (Unicamp) e \u00e9 membro da Rede Lavits.<\/em><\/p>\n<h1 align=\"justify\"><b>S\u00e9rie Lavits_Covid19<\/b><\/h1>\n<p align=\"justify\">A <strong>Lavits_Covid19:\u00a0Pandemia, tecnologia e capitalismo de vigil\u00e2ncia<\/strong> \u00e9 um exerc\u00edcio de reflex\u00e3o sobre as respostas tecnol\u00f3gicas, sociais e pol\u00edticas que v\u00eam sendo dadas \u00e0 pandemia do novo coronav\u00edrus, com especial aten\u00e7\u00e3o aos processos de controle e vigil\u00e2ncia. Tais respostas levantam problemas que se furtam a sa\u00eddas simples. A s\u00e9rie nos convoca a reinventar ideias, corpos e conex\u00f5es em tempos de pandemia.<\/p>\n<h1 align=\"justify\"><strong>Leia mais<\/strong><\/h1>\n<ul>\n<li>The Coronavirus Pandemic Has Set Off A Massive Expansion Of Government Surveillance. Civil Libertarians Aren&#8217;t Sure What To Do &#8211; <a href=\"https:\/\/bit.ly\/2ywzI3r\">https:\/\/bit.ly\/2ywzI3r<\/a><\/li>\n<li>Coronavirus has not suspended politics \u2013 it has revealed the nature of power &#8211; <a href=\"https:\/\/bit.ly\/2yxrMyX\">https:\/\/bit.ly\/2yxrMyX<\/a><\/li>\n<li>Yuval Noah Harari: the world after coronavirus &#8211; <a href=\"https:\/\/on.ft.com\/2waYEMZ\">https:\/\/on.ft.com\/2waYEMZ<\/a><\/li>\n<\/ul>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Por Rafael Evangelista* Esse texto tamb\u00e9m foi publicado pelo Outras Palavras A rigor, ningu\u00e9m tem ideia do que vai acontecer daqui pra frente depois da emerg\u00eancia da Covid-19. Mas parece [&hellip;]<\/p>\n","protected":false},"author":20,"featured_media":8259,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"inline_featured_image":false,"_EventAllDay":false,"_EventTimezone":"","_EventStartDate":"","_EventEndDate":"","_EventStartDateUTC":"","_EventEndDateUTC":"","_EventShowMap":false,"_EventShowMapLink":false,"_EventURL":"","_EventCost":"","_EventCostDescription":"","_EventCurrencySymbol":"","_EventCurrencyCode":"","_EventCurrencyPosition":"","_EventDateTimeSeparator":"","_EventTimeRangeSeparator":"","_EventOrganizerID":[],"_EventVenueID":[],"_OrganizerEmail":"","_OrganizerPhone":"","_OrganizerWebsite":"","_VenueAddress":"","_VenueCity":"","_VenueCountry":"","_VenueProvince":"","_VenueState":"","_VenueZip":"","_VenuePhone":"","_VenueURL":"","_VenueStateProvince":"","_VenueLat":"","_VenueLng":"","_VenueShowMap":false,"_VenueShowMapLink":false,"footnotes":""},"categories":[978],"tags":[],"tematica":[871,940],"destaque":[],"class_list":["post-9344","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-lavits_covid19-es","tematica-covid-19-e-tecnologia-es","tematica-tecnopoliticas-es"],"blocksy_meta":{"styles_descriptor":{"styles":{"desktop":"","tablet":"","mobile":""},"google_fonts":[],"version":6}},"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/lavits.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/9344","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/lavits.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/lavits.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/lavits.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/users\/20"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/lavits.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=9344"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/lavits.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/9344\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/lavits.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/media\/8259"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/lavits.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=9344"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/lavits.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=9344"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/lavits.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=9344"},{"taxonomy":"tematica","embeddable":true,"href":"https:\/\/lavits.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/tematica?post=9344"},{"taxonomy":"destaque","embeddable":true,"href":"https:\/\/lavits.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/destaque?post=9344"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}